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鲁迅《从中兴到末路》阅读练习及答案
作者:鲁迅  上传者:tomacc  日期:22-06-21


(二)现代文阅读(本题共4小题,永盛在线官网:16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
从中兴到末路
鲁迅
在未庄再看见阿Q出现的时候,是刚过了这年的中秋。人们都惊异,说是阿Q回来了,于是又回上去想道,他先前那里去了呢?阿Q前几回的上城,大抵早就兴高采烈的对人说,但这一次却并不,所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土谷祠的老头子,然而未庄老例,只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数,何况是阿Q:因此老头子也就不替他宣传,而未庄的社会上也就无从知道了。
但阿Q这回的回来,却与先前大不同,确乎很值得惊异。天色将黑,他睡眼蒙胧的在酒店门前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!”穿的是新夹袄,看去腰间还挂着一个大搭连,沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例,看见略有些醒目的人物,是与其慢也宁敬的,现在虽然明知道是阿Q,但因为和破夹袄的阿Q有些两样了,古人云,“士别三日便当刮目相待”,所以堂倌,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种凝而且敬的形态来。掌柜既先之以点头,又继之以谈话:
“豁,阿Q,你回来了!”
“回来了。”
“发财发财,你是——在……”
“上城去了!”
这一件新闻,第二天便传遍了全未庄。人人都愿意知道现钱和新夹袄的阿Q的中兴史,所以在酒店里,茶馆里,庙檐下,便渐渐的探听出来了。这结果,是阿Q得了新敬畏。
据阿Q说,他是在举人老爷家里帮忙。这一节,听的人都肃然了。这老爷本姓白,但因为合城里只有他一个举人,所以不必再冠姓,说起举人来就是他。这也不独在未庄是如此,便是一百里方圆之内也都如此,人们几乎多以为他的姓名就叫举人老爷的了。在这人的府上帮忙,那当然是可敬的。但据阿Q又说,他却不高兴再帮忙了,因为这举人老爷实在太“妈妈的”了。这一节,听的人都叹息而且快意,因为阿Q本不配在举人老爷家里帮忙,而不帮忙是可惜的。
据阿Q说,他的回来,似乎也由于不满意城里人,这就在他们将长凳称为条凳,而且煎鱼用葱丝,加以最近观察所得的缺点,是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方,即如未庄的乡下人不过打三十二张的竹牌七,只有假洋鬼子能够叉“麻酱”,城里却连小乌龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子,只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里,也就立刻是“小鬼见阎王”。这一节,听的人都赧然了。
“你们可看见过杀头么?”阿Q说,“咳,好看。杀革命党。唉,好看好看,……”他摇摇头,将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节,听的人都凛然了。但阿Q又四面一看,忽然扬起右手,照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道:
“嚓!”
王胡惊得一跳,同时电光石火似的赶快缩了头,而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日,并且再不敢走近阿Q的身边;别的人也一样。
阿Q这时在未庄人眼睛里的地位,虽不敢说超过赵太爷,但谓之差不多,大约也就没有什么语病的了。
然而不多久,这阿Q的大名忽又传遍了未庄的闺中。虽然未庄只有钱赵两姓是大屋,此外十之九都是浅闺,但闺中究竟是闺中,所以也算得一件神异。女人们见面时一定说,邹七嫂在阿Q那里买了一条蓝绸裙,旧固然是旧的,但只化了九角钱。还有赵白眼的母亲,——一说是赵司晨的母亲,待考,——也买了一件孩子穿的大红洋纱衫,七成新,只用三百大钱九二串八。于是伊们都眼巴巴的想见阿Q,缺绸裙的想问他买绸裙,要洋纱衫的想问他买洋纱衫,不但见了不逃避,有时阿Q已经走过了,也还要追上去叫住他,问道:
“阿Q,你还有绸裙么?没有?纱衫也要的,有罢?”
后来这终于从浅闺传进深闺里去了。因为邹七嫂得意之余,将伊的绸裙请赵太太去鉴赏,赵太太又告诉了赵太爷而且着实恭维了一番。赵太爷便在晚饭桌上,和秀才大爷讨论,以为阿Q实在有些古怪,我们门窗应该小心些;但他的东西,不知道可还有什么可买,也许有点好东西罢。加以赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。于是家族决议,便托邹七嫂即刻去寻阿Q,而且为此新辟了第三种的例外:这晚上也姑且特准点油灯。
油灯干了不少了,阿Q还不到。赵府的全眷都很焦急,打着呵欠,或恨阿Q太飘忽,或怨邹七嫂不上紧。赵太太还怕他因为春天的条件不敢来,而赵太爷以为不足虑:因为这是“我”去叫他的。果然,到底赵太爷有见识,阿Q终于跟着邹七嫂进来了。
“他只说没有没有,我说你自己当面说去,他还要说,我说……”邹七嫂气喘吁吁的走着说。
“太爷!”阿Q似笑非笑的叫了一声,在檐下站住了。
“阿Q,听说你在外面发财,”赵太爷踱开去,眼睛打量着他的全身,一面说。“那很好,那很好的。这个,……听说你有些旧东西,……可以都拿来看一看,……这也并不是别的,因为我倒要……”
“我对邹七嫂说过了。都完了。”
“完了?”赵太爷不觉失声的说,“那里会完得这样快呢?”
“那是朋友的,本来不多。他们买了些,……”
“总该还有一点罢。”
“现在,只剩了一张门幕了。”
“就拿门幕来看看罢。”赵太太慌忙说。
“那么,明天拿来就是,”赵太爷却不甚热心了。
“阿Q,你以后有什么东西的时候,你尽先送来给我们看,……”
“价钱决不会比别家出得少!”秀才说。秀才娘子忙一瞥阿Q的脸,看他感动了没有。
“我要一件皮背心。”赵太太说。
阿Q虽然答应着,却懒洋洋的出去了,也不知道他是否放在心上。这使赵太爷很失望,气愤而且担心,至于停止了打呵欠。秀才对于阿Q的态度也很不平,于是说,这王八蛋要提防,或者不如吩咐地保,不许他住在未庄。但赵太爷以为不然,说这也怕要结怨,况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”,本村倒不必担心的;只要自己夜里警醒点就是了。秀才听了这“庭训”九,非常之以为然,便即刻撤消了驱逐阿Q的提议,而且叮嘱邹七嫂,请伊千万不要向人提起这一段话。
但第二日,邹七嫂便将那蓝裙去染了皂,又将阿Q可疑之点传扬出去了,可是确没有提起秀才要驱逐他这一节。然而这已经于阿Q很不利。最先,地保寻上门了,取了他的门幕去,阿Q说是赵太太要看的,而地保也不还并且要议定每月的孝敬钱。其次,是村人对于他的敬畏忽而变相了,虽然还不敢来放肆,却很有远避的神情,而这神情和先前的防他来“嚓”的时候又不同,颇混着“敬而远之”的分子了。
只有一班闲人们却还要寻根究底的去探阿Q的底细。阿Q也并不讳饰,傲然的说出他的经验来。从此他们才知道,他不过是一个小脚色,不但不能上墙,并且不能进洞,只站在洞外接东西。有一夜,他刚才接到一个包,正手再进去,不一会,只听得里面大嚷起来,他便赶紧跑,连夜爬出城,逃回未庄来了,从此不敢再去做。然而这故事却于阿Q更不利,村人对于阿Q的“敬而远之”者,本因为怕结怨,谁料他不过是一个不敢再偷的偷儿呢?这实在是“斯亦不足畏也矣”。
(节选自《阿Q正传》)
6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.阿Q这次上城,未庄没有一个人留心到。其根本原因是管土谷祠的老头子没有替他宣传。
B.未庄人听阿Q讲述进城经历时的“肃然”“赧然”“悚然”分别侧重表现敬、愧、畏的心理。
C.阿Q不在举人老爷家帮忙了,听的未庄人都替阿Q失去这样难得的谋生机会而深感惋惜。
D.赵太太还担心阿Q不敢来而赵太爷却认为不足虑,体现了赵太爷对阿Q的了解和信任。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“把现钱在钱柜上一扔”“坠成了很弯很弯的弧线”等细节描写,活灵活现地刻画了阿Q得意忘形的形象特点。
B.小说中提到“未庄老例”“不独未庄如此”等,让读者感受到封建落后的保守思想在人们的头脑中根深蒂固。
C.小说综合运用了语言、动作、神态等描写手法来描述阿Q讲述杀革命党时的情景,形象生动,令人如临其境。
D.小说结尾才点明阿Q“不过是个不敢再偷的偷儿”,尽管前文未设伏笔,但并不突兀,反而让人感觉甚合情理。
8.小说第二段“士别三日便当刮目相待”讽刺效果极佳,请分析其手法及表达效果。(4分)
9.鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”。文中国民的“沉默”针对不同的对象各有表现,并映射出不同的“魂灵”,请结合文本加以分析。(6分)
 
 
答案:
6.B【解析】A项“根本原因”错误,是直接原因,不是根本原因,根本原因是阿Q地位低下;C项“深感惋惜”错误,原文表述为“听的人叹息且快意”,叹息是因为不能在举人老爷家帮忙,就依附不上权贵了,不是为阿Q惋惜;D项“体现了赵太爷对阿Q的了解和信任”错误,不是体现赵太爷对阿Q的了解和信任,而是体现了赵太爷对未庄惯例的了解和对自己权贵地位的“自信”。
7.D【解析】D项“尽管前文未设伏笔”错误,前文有多处伏笔,如赵太爷说“听说你有些旧东西,……可以都拿来看一看”,阿Q回答“我对邹七嫂说过了。都完了”,暗示他“不敢再偷”。
8.①本句使用了反语手法。②讽刺了未庄人见风使舵、随波逐流的特点,表现了国民的愚昧和劣根性。③反语的使用使表达委婉含蓄、发人深省,增强了批判性。
【解析】题干“讽刺效果极佳”已经暗示反语手法。
先前,未庄的人看不起阿Q,如今阿Q从城里回来,“从腰间伸出手来,满把是银的和铜的”“穿的是新夹袄,看去腰间还挂着一个大搭连,沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线”,看到阿Q有些两样了,对他恭敬起来。“未庄老例,看见略有些醒目的人物,是与其慢也宁敬的,现在虽然明知道是阿Q”“堂倌,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种凝而且敬的形态来”,从内容上看,这是使用反语讽刺未庄人见风使舵、随波逐流的特点,表现了国民的愚昧和劣根性。从表达效果上,反语的使用使表达委婉含蓄、发人深省,增强了批判性。
9.①对阿Q的“沉默”。知道阿Q是小偷后纷纷“敬而远之”,体现了国民趋利避害、明哲保身。②对权贵的“沉默”。认为只有赵太爷和秀才大爷上城才算一件事,体现了国民对权贵的盲从与膜拜。③对反动势力的“沉默”。对革命党被杀津津乐道,体现了国民的落后和麻木。④对自身处境的“沉默”。坐稳了奴隶而无动于衷,体现了随波逐流、得过且过的心理。
【解析】首先找出国民的“沉默”针对的不同对象,然后分析由此反映出的国民思想。
阿Q上城里,“也曾告诉过管土谷祠的老头子,然而未庄老例,只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数,何况是阿Q:因此老头子也就不替他宣传,而未庄的社会上也就无从知道了”,体现了国民对权贵的盲从与膜拜。这是对权贵的“沉默”。
“你们可看见过杀头么?”“咳,好看。杀革命党。唉,好看好看,……”“这一节,听的人都凛然了。但阿Q又四面一看,忽然扬起右手,照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道:‘嚓’”“王胡惊得一跳,同时电光石火似的赶快缩了头,而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日,并且再不敢走近阿Q的身边;别的人也一样”可知,对革命党被杀津津乐道,体现了国民的落后和麻木。这是对反动势力的“沉默”。
阿Q刚从城里回来后,村里人争相找他,后来怀疑他,“是村人对于他的敬畏忽而变相了,虽然还不敢来放肆,却很有远避的神情”,最后知道“他不过是一个不敢再偷的偷儿”,村人怕结怨,对阿Q的“敬而远之”,体现了国民趋利避害、明哲保身,这是对阿Q的“沉默”。
“未庄老例,看见略有些醒目的人物,是与其慢也宁敬的”“地保寻上门了,取了他的门幕去,阿Q说是赵太太要看的,而地保也不还并且要议定每月的孝敬钱”可知,未庄的人坐稳了奴隶而无动于衷,体现了随波逐流、得过且过的心理,这是对自身处境的“沉默”。
 


 



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